El caos mexicano de 1986 revive entre el fútbol y la explotación comercial

El cronista Carlos Monsiváis inmortalizó al México de 1986 como un país definido por el caos colectivo, una premisa que resurge con fuerza en la actualidad. Aquel año, Miguel de la Madrid Hurtado, autonombrado adalid de la renovación moral, pisó el Estadio Azteca para un evento deportivo, pero la multitud lo recibió con sonoros recordatorios familiares hacia su investidura.

Mientras tanto, en Monterrey, los hooligans británicos invadieron la recién inaugurada Macroplaza, desnudándose en la Fuente de Neptuno y convirtiendo el espacio público en un balneario improvisado. Paralelamente, Diego Armando Maradona consagraba su genialidad frente a Inglaterra, primero con la mano de Dios y luego con una jugada que borró la arrogancia europea.

Sin embargo, la realidad nacional distaba del júbilo futbolístico: el suelo azteca aún dolía por el terremoto de 1985, y el régimen intentaba aplicar la vieja fórmula romana de entretenimiento paliativo mientras los alimentos básicos escaseaban, acaparados por la maquinaria electoral priista para asegurar sumisión. |La justa deportiva de 1986 también trajo esperanza a Monterrey, que albergó el partido contra Alemania Occidental. Los teutones emularon mañas defensivas con infracciones flagrantes desde los primeros duelos, zancadillas que hoy habrían activado el VAR.

Para colmo, el silbante anuló injustamente un gol legítimo de Francisco Javier “El Abuelo” Cruz. Tenía razón el cronista capitalino: habitamos el desmadre institucionalizado.

Hoy, esa óptica corrosiva se actualiza con una propuesta radical: la expulsión definitiva de la selección nacional, motivada por la conducta irresponsable de sus seguidores. Los espacios oficiales de celebración operan como centros nocturnos al aire libre, beneficiando exclusivamente a consorcios empresariales locales que controlan la logística y las carteleras artísticas, inflando precios de manera desproporcionada.

El consumo básico resulta restrictivo: doscientos pesos por una cerveza, cien por un refresco y cincuenta por agua embotellada. |El ciudadano promedio solventa este despojo disfrazado de fiesta deportiva, mientras la tragedia humana convive con el consumismo desmedido. Las aguas artificiales del Paseo Santa Lucía devolvieron un cuerpo sin vida durante las jornadas festivas recientes, evidenciando que el desorden histórico persiste, mutando de mitología política a negocio corporativo.

Esta narrativa combina ironía punzante con crudeza local, describiendo dinámicas comerciales abusivas sin tapujos. El caos colectivo que definió a México en 1986 se ha transformado, pero no ha desaparecido: ahora se manifiesta en la explotación de los aficionados, la falta de regulación y la indiferencia ante la vida humana.

La propuesta de expulsar a la selección nacional no es solo un acto de protesta, sino un llamado a reflexionar sobre un sistema que prioriza las ganancias sobre el bienestar colectivo..