Protestas por refugio animal y simbolismo de burro y cordero en Semana Santa

Este Jueves Santo, mientras la ciudad se prepara para las procesiones, un conflicto por un refugio de animales robado eclipsa la solemnidad y nos invita a reflexionar sobre dos criaturas humildes de la tradición: el burro y el cordero. Por un lado, el Comité Ciudadano en defensa de Los Franciscanitos intensificó sus protestas esta semana.

Tras el presunto secuestro de los perros y gatos por parte del Gobierno de la Ciudad de México, los Manifestantes bloquearon la carretera México-Toluca a la altura de El Refugio. Incluso durante la reapertura del remodelado Estadio Azteca, activistas alzaron la voz para exigir la devolución de los animales y del terreno en Cuajimalpa, legado testamentariamente para ese fin.

La sordera de las autoridades, advierten, tendrá un costo político, aunque el valor económico del codiciado terreno alimenta la impunidad. La Fundación Antonio Haghenbeck y de la Lama ha jurado dar la batalla legal hasta las últimas consecuencias.

Este mar de fondo contrasta con la quietud que para muchos representa el Jueves Santo, día de gestos silenciosos y reflexión sobre la humildad. En la narrativa bíblica que se revive esta semana, dos animales encarnan este principio a la perfección.

El burro, por transportar a Jesús en su entrada a Jerusalén, es un símbolo de servicio pacífico. Sin embargo, en México y otros países, su realidad dista mucho de la veneración.

Son animales inteligentes y cautos, históricos compañeros de labores campesinas en terrenos agrestes, pero son comúnmente denigrados, sobrecargados y golpeados, su prudencia tildada de terquedad. Aunque existen santuarios que los rescatan, son excepciones en un panorama de abuso normalizado.

La tradición también sitúa al cordero en un lugar simbólico central como representación de inocencia y sacrificio, el Cordero de Dios. No obstante, el animal real, sociable y capaz de formar vínculos, rara vez es considerado en su individualidad.

Su camino al rastro y la separación de su manada implican un sufrimiento que la sociedad pasa por alto, normalizando su consumo mientras venera su imagen en la liturgia. Esta contradicción es palpable: nombramos su inocencia en las oraciones pero olvidamos su bienestar en los corrales.

Ni los burritos explotados ni los corderos destinados al sacrificio piden altares. Su petición es simple: agua limpia, alimento, sombra, descanso y un trato compasivo libre de golpes, la misma compasión que demandamos para nosotros en la vulnerabilidad.

En un país donde el activismo animal puede ser riesgoso, la labor de rescatistas es crucial. Este tiempo de reflexión invita a mirar hacia estas criaturas silenciosas, cuya humildad es lección constante, y a exigir, más allá de las palabras, un trato digno que honre su papel en nuestra historia y en nuestro mundo..