26 Jul, 2026




Quema de Judas 2026: México Purga Traiciones con Fuego y Crítica Política en Sábado Santo

El ritual ancestral cobró vida en plazas públicas, donde efigies de figuras políticas ardieron como símbolo de protesta y renovación.


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ARTE & CULTURA     05 Abr, 2026 04:37 h


Bajo el estruendo de cohetes y un denso aroma a pólvora, México vivió ayer la tradicional quema de Judas, transformando plazas y calles en vibrantes tribunales populares. Esta costumbre de Sábado Santo, que simboliza la purificación del mal y la traición, adquirió en 2026 una potente carga de crítica social y política.

En múltiples estados, los muñecos, tradicionalmente con forma de diablo, fueron sustituidos por efigies de personajes públicos actuales, convirtiendo el ritual en un acto de catarsis colectiva frente a la gestión gubernamental. La geografía de la protesta simbólica se extendió por todo el país con matices locales.

En León, Guanajuato, una figura del presidente estadounidense Donald Trump fue consumida por las llamas en un acto cargado de simbolismo político internacional. Simultáneamente, en Monterrey, Nuevo León, los vecinos de la colonia Obrerista eligieron al gobernador Samuel García y a Mariana Rodríguez como los judas del año, quemando sus representaciones en señal de protesta por problemas de movilidad y una percepción de abandono.


Más al sur, en Chiapas, la monta del Judas sobre vaquillas añadió dosis de riesgo y adrenalina al festejo, requiriendo incluso la intervención de Protección Civil. Las consecuencias de esta edición de la quema de Judas trascienden lo festivo para reflejar un pulso social. El ritual demostró su vigencia como válvula de escape y mecanismo de expresión comunitaria, donde el humor y la sátira enmascaran demandas sociales concretas. La elección de figuras políticas como blancos del fuego purificador subraya un descontento ciudadano que se canaliza a través de la tradición. Además, eventos como el de Taxco, Guerrero, donde la quema siguió a una misa de resurrección, recordaron el profundo sustrato religioso y de renovación espiritual que originó esta práctica, fusionando fe, cultura y crítica en un espectáculo único que define la identidad mexicana durante la Semana Santa.


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