Un sacerdote obedece la orden de no criticar a EE. UU. pero encuentra una ingeniosa forma en su sermón de Semana Santa
El cura halla un modo creativo de cumplir la orden episcopal sin renunciar a su postura durante la homilía pascual.
LOCAL • 29 Mar, 2026 11:02 h
El padre Antisamio, conocido por sus constantes diatribas contra los estadounidenses desde el púlpito, fue amonestado formalmente por su obispo tras una queja de la colonia norteamericana. El prelado le ordenó, en virtud de la obediencia, cesar de inmediato cualquier referencia, positiva o negativa, a los estadounidenses en sus homilías para evitar conflictos y promover la caridad cristiana.
El sacerdote, a regañadientes, aceptó la directriz y durante un tiempo cumplió estrictamente con la orden, lo que generó alivio y tranquilidad entre sus feligreses extranjeros. El silencio del cura sobre el tema parecía marcar un nuevo capítulo de paz en la parroquia.
El contexto de la situación se remonta a la postura históricamente crítica del padre Antisamio, quien acusaba a Estados Unidos de intervencionismo, de la pérdida de territorio mexicano y del maltrato a migrantes. Sus sermones eran un constante vehículo para estas quejas, lo que eventualmente llevó a la comunidad estadounidense a elevar una protesta formal ante las autoridades eclesiásticas.
La intervención del obispo subraya el delicado equilibrio que debe mantener la Iglesia entre la libertad de expresión de sus sacerdotes, la diplomacia con las comunidades y la observancia de su doctrina de amor al prójimo, sin distinciones. Las consecuencias de esta orden se hicieron evidentes durante la Semana Santa.
En su sermón sobre la Última Cena, el padre Antisamio, al narrar el momento en que Jesús anuncia la traición de uno de sus discípulos, describió con adjetivos cada vez más fuertes a Judas Iscariote. Al llegar al turno del propio Judas, el cura cambió abruptamente el registro lingüístico y puso en su boca un español rotundamente quebrado y anglicizado, imitando el estereotipo de un hablante extranjero.
Este giro narrativo, sin mencionar directamente a nadie, fue entendido por la congregación como un cumplimiento técnico de la orden, pero también como una astuta y mordaz crítica velada, demostrando que el conflicto subyacente persistía a través del simbolismo y el humor ácido..
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