Tragedia en Eloxochitlán: huérfanos de la violencia claman justicia tras fallo judicial

El caso de la masacre de Eloxochitlán de Flores Magón, ocurrida en diciembre de 2014, ha vuelto a estremecer a México tras una reciente resolución judicial que, según las víctimas, abre la puerta a la impunidad. En aquella fatídica asamblea comunitaria, un grupo armado irrumpió en el hogar de la familia Zepeda Lagunas, asesinando a Manuel Zepeda Lagunas, un mecánico de 25 años, y a Gustavo Estrada Andrade, un policía municipal de 35.

La brutalidad del ataque dejó un saldo de violencia extrema: la activista Elisa Zepeda y su madre, Magdalena Lagunas, sufrieron agresiones físicas y una tentativa de feminicidio. Magdalena perdió el ojo izquierdo, mientras que las dos hijas de Manuel quedaron huérfanas y fueron desplazadas de su comunidad.

El pastor Gaspar Martín Chablé Caamal, sobreviviente de la agresión, recuerda cómo Manuel cubrió con su cuerpo a su madre antes de ser sometido y ejecutado. Las pruebas forenses, como los análisis de balística, confirmaron que la víctima nunca accionó un arma, desmintiendo la versión oficial que justificó su detención.

El contexto político y social del ataque apunta a una agresión organizada. Elisa Zepeda sostiene que el objetivo era frenar su liderazgo femenino y comunitario en la región mazateca, y señala a autoridades municipales vinculadas al PRI, entre ellas el entonces presidente municipal Alfredo Bolaños Pacheco y su asesor Jaime Betanzos Fuentes.

Los hechos ocurrieron horas después de que Manuel fuera visto con vida en la batea de una patrulla municipal, custodiado por policías.

La violencia no cesó dentro del domicilio: el pastor Chablé fue golpeado hasta perder el conocimiento y despertó con olor a gas y objetos incendiándose, incluyendo su camioneta. Gustavo Estrada, quien intentó defender a Elisa de un machetazo, fue severamente golpeado antes de recibir el llamado “tiro de gracia”, dejando huérfanos a cuatro hijos.

Las secuelas físicas y emocionales son profundas, y los familiares de ambas víctimas continúan exigiendo justicia en medio del desplazamiento y el dolor. La reciente resolución del Tribunal Colegiado ha reavivado la controversia al privilegiar argumentos de interculturalidad y sistemas normativos indígenas por encima de los homicidios y la tentativa de feminicidio.

Para las víctimas, este fallo representa una manipulación política del concepto de usos y costumbres. “A veces he dicho que más bien son abusos por costumbre”, declaró el pastor Chablé, quien cuestionó la narrativa que presenta a los implicados como “presos políticos”. Las víctimas insisten en que el expediente contiene pruebas materiales, testimonios y peritajes que documentan homicidios, tortura, incendios y agresiones contra mujeres.

Mientras tanto, la imagen de la hija de Manuel bailando un vals con la fotografía de su padre en su cumpleaños número 15 sigue siendo un símbolo de una herida que, casi doce años después, permanece abierta y sin cicatrizar en Eloxochitlán..